En arrêtant nos regards sur ce XVIIe siècle français que l'on a parfois nommé « le siècle des saints » ; en y détachant un fragment d'histoire identifié par le terme moqueur de « Fronde » ; en isolant dans ce moment à la fois bouffon et tragique (est-il de conflit plus douloureux que la guerre civile ?) un courant d'écriture et de goût qui se qualifia lui-même de « burlesque » ; et en choisissant d'y analyser comment le Panthéon des Anciens fit les frais du travestissement co